“ Les campagnes en déclin sont relativement mal connues des classes dominantes qui produisent les représentations légitimes de la société.
Il s’agit de vieilles régions industrielles qui subissent encore les profondes mutations du capitalisme néo-libéral. [...] l’évolution des espaces ruraux de la France contemporaine questionne les grands bouleversements économiques et sociaux de notre époque.”
Benoit Coquard - ceux qui restent - 2019 -
DECAZEVILLE -
La montagne qui brûle
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INSTALLATION VIDÉO
CRÉATION 2022
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Dossier Artistique
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Fiche Technique
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Nina GAZANIOL VÉRITÉ :
écriture, conception, vidéo, scénographie
Marion VINCENT :
écriture, dramaturgie, costumes
Alban DE TOURNADRE :
prise de son, mixage, création sonore
Mahatsanga LE DANTEC :
scénographie, direction technique
Atelier Hémisphère :
dispositif numérique
AVEC
Christine Teulier, Alexis Teulier, Marc Teulier, Virginie Barthelemy, Timeo Martinez,
Lilou Martinez, Gérold Martinez, Karim Achour, Alexandre Filhol, Charlotte Falip,
Morgane Fernandes, Elaura Sanhes, Thomas Peres, Simone Falip, Michel Falip,
Georges Marti, Manon Viret, Guy Brunet, Benoit Coquard,
l’équipe de Roller Hockey «Les gueules noires» de Decazeville,
le club de danse folklorique «La Crouzade» de Firmi
et le club de Twirling bâton d’Aubin.
écriture, conception, vidéo, scénographie
Marion VINCENT :
écriture, dramaturgie, costumes
Alban DE TOURNADRE :
prise de son, mixage, création sonore
Mahatsanga LE DANTEC :
scénographie, direction technique
Atelier Hémisphère :
dispositif numérique
AVEC
Christine Teulier, Alexis Teulier, Marc Teulier, Virginie Barthelemy, Timeo Martinez,
Lilou Martinez, Gérold Martinez, Karim Achour, Alexandre Filhol, Charlotte Falip,
Morgane Fernandes, Elaura Sanhes, Thomas Peres, Simone Falip, Michel Falip,
Georges Marti, Manon Viret, Guy Brunet, Benoit Coquard,
l’équipe de Roller Hockey «Les gueules noires» de Decazeville,
le club de danse folklorique «La Crouzade» de Firmi
et le club de Twirling bâton d’Aubin.
PRODUCTION
association Tropacool
CO-PRODUCTION
Lieux Publics - CNAREP et pôle européen de production - (Marseille)
Parallèle - Pratiques artistiques émergentes internationales - (Marseille)
L’Abattoir - CNAREP- (Chalon-sur-Saône)
Association Éclat - CNAREP- (Aurillac)
Théâtre Le Sillon - Scène conventionnée art en territoire - (Clermont l’Hérault)
SOUTIENS ET PARTENAIRES
KompleX KapharnaüM - (Lyon), le Ministère de la Culture, la DRAC
Auvergne- Rhône-Alpes dans le cadre d’un compagnonnage plateau (2020-2021)
Atelier Hémisphère (atelier de dispositifs numériques) - (Lyon)
les Laboratoires deletere (arts et nouvelles technologies) - (Marseille)
FAI AR (Formation supérieure de création artistique en espace public) - (Marseille)
DATES :
Chalon-sur-Saône : 21 au 24 juillet 2022
Marseille / Festival Parallèle : 28 janvier, 01, 03 et 04 février 2023 Marseille / Lieux Publics : 13,14,15,16 et 20, 21, 22, 23 avril 2023
Clermont l’Hérault / Théâtre du Sillon : 16 au 19 novembre 2023
association Tropacool
CO-PRODUCTION
Lieux Publics - CNAREP et pôle européen de production - (Marseille)
Parallèle - Pratiques artistiques émergentes internationales - (Marseille)
L’Abattoir - CNAREP- (Chalon-sur-Saône)
Association Éclat - CNAREP- (Aurillac)
Théâtre Le Sillon - Scène conventionnée art en territoire - (Clermont l’Hérault)
SOUTIENS ET PARTENAIRES
KompleX KapharnaüM - (Lyon), le Ministère de la Culture, la DRAC
Auvergne- Rhône-Alpes dans le cadre d’un compagnonnage plateau (2020-2021)
Atelier Hémisphère (atelier de dispositifs numériques) - (Lyon)
les Laboratoires deletere (arts et nouvelles technologies) - (Marseille)
FAI AR (Formation supérieure de création artistique en espace public) - (Marseille)
DATES :
Chalon-sur-Saône : 21 au 24 juillet 2022
Marseille / Festival Parallèle : 28 janvier, 01, 03 et 04 février 2023 Marseille / Lieux Publics : 13,14,15,16 et 20, 21, 22, 23 avril 2023
Clermont l’Hérault / Théâtre du Sillon : 16 au 19 novembre 2023
Ce projet s’intéresse à une ville et un territoire rural particulier, l’ancien bassin minier de Decazeville, en Aveyron dans le sud-ouest de la France.
Sur le territoire de Decazeville se trouve un mont appelé “lou puech que ard” : la montagne qui brûle. Cette petite montagne que certain.e.s appellent “le Vésuve Aveyronnais”, porte en elle seule l’image d’un territoire qui se consume mais aussi la force qu’il continue de déployer, envers et contre tout, pour vivre.
Avec ce projet, j’entends poursuivre ma recherche sur les écritures liées aux espaces et sur la connivence existant entre réflexion sociologique et création visuelle. En axant cette recherche sur les campagnes en déclin, je continue d’interroger à ma façon, les notions de normes et d’étrangeté, de visible et d’invisible, de territoires et de paysages.
Le projet prend la forme d’une installation vidéo, à la croisée du Documentaire et des Arts Visuels. Les spectateur.trice.s / visiteur.se.s sont invité.e.s à circuler dans une sorte d’ambassade ; un espace qui pour un temps donné représente le territoire de Decazeville, entre réel et fiction, entre interviews zoom et parties de Roller-Hockey, entre voiture télécommandée et discussion sur l’apocalypse, entre danses folkloriques et coquilles d’huîtres vides.
La dramaturgie de l’installation s’inspire des séries télévisées, référence à une écriture populaire, dont le séquençage en épisodes permet de jouer avec l’espace
Sur le territoire de Decazeville se trouve un mont appelé “lou puech que ard” : la montagne qui brûle. Cette petite montagne que certain.e.s appellent “le Vésuve Aveyronnais”, porte en elle seule l’image d’un territoire qui se consume mais aussi la force qu’il continue de déployer, envers et contre tout, pour vivre.
Avec ce projet, j’entends poursuivre ma recherche sur les écritures liées aux espaces et sur la connivence existant entre réflexion sociologique et création visuelle. En axant cette recherche sur les campagnes en déclin, je continue d’interroger à ma façon, les notions de normes et d’étrangeté, de visible et d’invisible, de territoires et de paysages.
Le projet prend la forme d’une installation vidéo, à la croisée du Documentaire et des Arts Visuels. Les spectateur.trice.s / visiteur.se.s sont invité.e.s à circuler dans une sorte d’ambassade ; un espace qui pour un temps donné représente le territoire de Decazeville, entre réel et fiction, entre interviews zoom et parties de Roller-Hockey, entre voiture télécommandée et discussion sur l’apocalypse, entre danses folkloriques et coquilles d’huîtres vides.
La dramaturgie de l’installation s’inspire des séries télévisées, référence à une écriture populaire, dont le séquençage en épisodes permet de jouer avec l’espace
TEASER - DECAZEVILLE LA MONTAGNE QUI BRÛLE
CAPTATION DE L’INSTALLATION VIDÉO - DECAZEVILLE LA MONTAGNE QUI BRÛLE
vue de l’installation - épisode 5
l’équipe de roller-hockey - extrait vidéo - épisode 3
marcher - extrait vidéo - épisode 2
le feu - extrait vidéo - épisode 5
l’huître face A et face B - extrait vidéo - épisode 5
la dépêche du midi - extrait vidéo - épisode
twirling bâton - extrait vidéo - épisode 3
mécanique - extrait vidéo - épisode 3
explosion - extrait vidéo - épisode 1
danse folklorique - extrait vidéo - épisode 4